《你想活出怎样的人生》是出自大师宫崎骏之手的最新半自传式奇幻作品，旨在探讨生命、死亡与万物，并向友情致敬。
剧情描述在太平洋战争丧母的少年真人，在蓝鹭的带领下，冒险进入生者与死者共存的世界。
电影在日本上映后反响热烈，票房也是一路新高。
因此本文将透过重点解析，引导更多观众深入这部电影的核心内涵。
以下整理重点给一刷看不懂，想再二刷、三刷的观众，因此包含关键重要“剧透”。
丧母的悲剧
牧真人，空袭的大火之中失去了母亲。
开头警报响起这一幕，让我仿佛瞬间回到先前听宫崎骏和宫崎骏哥哥讲述1945年7月12日宇都宫大空袭当晚，一家人乘着叔父的卡车躲避空袭逃难至鹿沼的回忆。
那一年宫崎骏4岁，在那之间遭遇到的事，成为他对人感到困惑、未来成为动画作家一生的命题。
技术上来说，宫崎骏完全承接了高畑勋导演在电影《辉夜姬物语》夜奔场景中，所发展出保留手绘笔触的绘制法，并将其运用至极致。
透过这样的手法把视角限缩在主角牧真人的主观感受，烧之野原的大空袭在他眼中只剩下母亲养病的医院被大火吞噬。
自己即便使尽全力想拯救母亲，却仍无能为力。
母亲葬身大火的伤痛，深深烙印在真人心中，随后他还面临了家庭必须重组的处境。
继母是自己亲生母亲的妹妹，与生母长相相似，还已怀有父亲的孩子。
从用的车、穿着的和服、有礼貌的谈吐、巨大的日式宅邸庭园与洋馆建筑、家仆们，以及战时还能够弄到难得的肉罐头，看得出来从事军需产业的父亲以及母亲家族生活条件是十分优渥的。
但这样的家庭条件，并不等同于让真人能感受到幸福。
“我是不是做错了什么，妈妈才会死？”
“大人们这样做，他们在乎我的妈妈吗？他们是要当作我的妈妈不存在吗？”
“接受了新妈妈，那我妈妈不就不能继续存在了，那我是不是就背叛了自己的妈妈？”
“弟弟一旦被生下来，那爸爸的眼中还会有我吗？”
父亲制造军武，母亲却死于战火，战时社会气氛的闭塞，面对巨变也必须若无其事地尽速恢复到日常。
没能被哀悼的丧母之痛，就像一道看不见的白墙，隔绝在真人与他人之间。
真人父亲没有去理解家庭变故后自己儿子内在的变化，自以为用特权就能保护孩子，却让真人在学校遭受排挤与霸凌。
丧母的失落感与没能拯救生母的自责愧疚、自我怀疑、找不到自己存在余地的归属感丧失，和青春期内在的矛盾全翻搅在一起。
真人讨厌死了自己。
“为什么我要遭遇这一切？”
“真希望自己没有被生下来。”
真人拿起石头往自己的头上敲，鲜血从伤口汩汩涌出。
宅邸的苍鹭
苍鹭即真人，真人即苍鹭，一体两面。
虚实交替，模糊了现实与梦境的界线，整个旅途历程中，真人与苍鹭之间的对话，事实上是映射出真人内在两极矛盾的拉扯。
“你妈妈真的死了吗？你有见到遗体吗？”苍鹭对真人说。
这一连串的对话，实际上正是真人内心中一直存在的疑问。
未被哀悼的丧母之痛、还活在丧母悲剧里的真人，内心深处不愿意接受生母已死的事实，甚至还怀疑这一切会不会是大人故意捏造出来的假象。
值得注意的是，真人后续是用什么样的字眼来描述苍鹭的：”欺骗、伪装、怀疑、谎言、狡猾……”
我们可以把苍鹭看成是真人的真实自我：内心深处相信自己的母亲还没死，不断地呐喊着”真人，救救我！”
用谎言欺骗自己的那一面。
这是真人无法接受自身裂解出来的负面特质。
真人厌恶苍鹭，甚至操起木刀、随身携带折叠刀、自制弓箭想攻击苍鹭，浑身就像只刺猬一样。
那是因为苍鹭的存在，总是不断地提醒着真人自身存在着的负面特质，以及催促真人去正视自己内在不想承认生母已死、自己没能力拯救生母，还困在丧母的悲剧里。
这种种的自我怀疑，正侵蚀吞噬着真人的自我（鱼群张口说话、蟾蜍爬上身的梦境意象），直到继母夏子射出响箭，才将真人的自我唤回。
以苍鹭掉落的飞羽完成箭矢之后，真人发现亲生母亲留给他的书《你想活出怎样的人生》，就像是生母撒手人寰之后，遗留给真人仅存的指引与一大哉问。
真人回忆起母亲，不禁潸然泪下。
我与世界，以及我与我自己的和解之路
继母夏子失踪了，宅邸内起了阵骚动。为了找回继母，也想一探究竟自己的生母是不是真如苍鹭说的还活着，真人穿越通往谜之塔的隧道与苍鹭创造欺骗自我的假象陷阱，展开了”下世界”的旅程。
他受到鹈鹕群袭击，被年轻的雾子婆婆拯救，那远处漂浮着幽灵船似的船群，以及随后遇见划着船的亡魂。
一如电影《红猪》里的飞行机墓场，亦如《千与千寻》海原电车沿途的人形暗影，暗示着最初的所在地乃是冥界。
如同宫崎骏导演电影《幽灵公主》之中”山兽神”的象征：新生命的诞生，必然伴随着杀戮。
在宫崎骏的思想里，“生”与“死”是一体两面、彼此相生的。
在雾子栖身的箱船里，真人亲自参与见证了”哇啦哇啦”转生创造生命与杀戮并具的过程。吞噬母亲的火焰，现实中夺走了她的性命，是真人伤痛的记忆。
然而在”下世界”里却是真人生母用来守护哇啦哇啦转生、赶走掠食鹈鹕群、可运用自如的超能力。
这一幕在真人心中，重新赋予了母亲死于大火悲剧新的意义，让真人开始可以从不同视角看待自己所遭遇的事。
苍鹭知道真人继母夏子的下落，雾子凑合两人成堆一起展开旅程。
途中为了让苍鹭恢复飞行能力，真人为苍鹭所做的努力，以及为了让真人进屋见到夏子，苍鹭提议自当诱饵引开看守屋子会吃人的长尾小鹦鹉，更有后续将真人从鹦鹉的囚禁中救出的拯救行动。
两人之间信任渐生，让真人发现苍鹭并非毫无可取之处，内心逐渐接纳了苍鹭，也是接纳了那个并不完美的自己。
火美救走被鹦鹉包围、深陷险境的真人，随后领真人前往夏子的所在之地。
沿途石头释放闪电，表示对两人的到来不欢迎，闯进此地是触犯禁忌的。
产屋设于石穴之内，只见待产的夏子躺卧在床，上方挂满纸垂以围出结界，可将邪恶之物隔绝于圣域之外。
“你怎么会来这里？你不该来这里的，快离开。”
“我最讨厌你了！”夏子激动地大喊，试图逼退真人。
渴望获得自己妹妹孩子的认同，夏子关怀真人，用响箭守护了真人的自我。
然而她却自觉与即将出生的孩子仍旧不被真人接受（真人在旁人的要求之下前去探望害喜的夏子那一幕），意识到自己的存在无形中也成为妹妹孩子的压力来源，黯然独自踏进塔内遁入下世界。
另一方面，即使是必须深入下世界险境、必须触犯禁忌，但真人并不希望夏子就此消失在自己的生命中，坚定信念要带夏子返回现实世界。
这一刻，在火美的见证之下，真人与夏子终于皆感受到对方在乎自己的真心，两人互相接纳了彼此。
“夏子妈妈！”真人的呐喊冲破阻挡在两人之间狂乱的风，回荡在产屋之中。
领真人到此处、见证母亲身份交棒的火美，不顾法力受限，使尽全力放出火焰，即便触犯禁忌也要守护真人与夏子。
石穴放出闪电击倒触犯禁忌者。
曾舅公与他创造的”下世界”
曾舅公，下世界的创造者，借着与陨石订定契约获得法力而创造。曾舅公日复一日以积木维持着下世界的平衡。
而鹦鹉大王一族也是维系下世界秩序的一部分，如人体内的白细胞，会消灭（吃掉）威胁下世界存在的异体。
曾舅公向真人提议，希望他能继承自己创造出来的下世界。
然而真人能够辨识出石头带有的恶意，代表已有能力客观看见自身与他人的良善作为，不再困于自身的悲剧里。
又，旅途中逐渐接纳了苍鹭，也接纳了继母夏子的真人，已明白这些不完美都是自身生命的一部分，必须学习与之共存。真人不再否定恶意的存在，而是接纳了人性的本质就是善恶并存，领回自己的良善与恶意，原谅了自己。
真人向曾舅公表露了自己头上的伤痕、自己带有的恶意，意味着自己并不完美，不认为自己能够维系下世界的稳定平衡。
真人拒绝了曾舅公。
曾舅公再问真人：”你来的那个地方就要遍布战火了，难道你宁可回到充满苦难的现实去？”
真人想回到现实世界。真人想再遇见结交更多像苍鹭、夏子、雾子婆婆这样的朋友，不愿意活在下世界里，即便在这里，自己的生母以火美的形态存在，还没有死。
这也使我想起漫画版《风之谷》的最后，娜乌西卡发现腐海真相的辩证与选择；
而这条主旋律也同样曾再现在电影《幽灵公主》《千与千寻》，一脉相承、横贯宫崎骏的作品之中。
渴望拥有至高无上权力的鹦鹉大王，不认同曾舅公的作法，认为这种作法有害于下世界的存在，根本就是在浪费时间。鹦鹉大王终于耐不住性子，对维系下世界稳定的积木动了手，破坏了曾舅公与陨石的契约，下世界开始崩塌。
曾舅公之于鹦鹉大王，就如同真人之于苍鹭。
电影里没有直接描述曾舅公创造下世界的动机，不过从他与真人对话中透露的观点，以及鹦鹉大王这个崇尚权力的曾舅公负面特质去反推，恐怕过去在现实世界中，曾舅公也曾经历过痛失挚爱而深受创伤。
在遇见陨石获得法力之后，才创造出”下世界”这个自认为的理想世界。
那圣域，也就是墓门上写着”凡学我者必死”的陵墓，深处埋藏封印的恐怕未必是人，而是曾舅公不愿再碰触的伤痕。
倘若真人不曾与自我和世界和解，真的接受了曾舅公的提议。
继承接手了曾舅公创造的下世界，那么苍鹭说不定就会成为真人的鹦鹉大王，成为维护下世界秩序的一部分。
换个方式想，表面上创造出一个自认为的理想世界、留在其中不愿再回到现实的曾舅公，其实一直都被困在曾经的自身悲剧里，始终没能跟人生的缺憾和解，将伤痕填补抚平，直至白发苍苍，垂垂老矣。
真人不想成为曾舅公那样。
道别时刻，最后的微笑
下世界崩塌之际，踏进回廊的门之前，火美对真人说：”能够生下你真是太好了。”
火美的话救赎了真人，那个曾经希望自己没被生下来、否定自己存在，用石头伤害自己的真人。
即便是未来终将被大火吞噬的命运在等着她，火美也要回到自己原先来的时代，等候将来成为真人的母亲。
米津玄师创作的主题曲《地球仪》，从第一句歌词：”我诞生那一天的天空，是如此一望无际的晴空万里”开始，正呼应着跨越悲剧之后，真人才意识到自己是怀抱着祝福而来到这个世界的。
电影最后结束时，并没有”剧终”，因为对牧真人而言，他的人生才正要开始。
每个人都是怀抱着祝福而来到这个世界的，但人生的种种遭遇，总让我们忘记了这件事。
我们得先承认缺陷、悲剧、错误、失败、遗憾、创伤的存在，并接纳世界、生命、自己的不完美，与之和解，才能寻回失去的自我。
这个转化过程十分重要，如果没能觉察到这一点并且选择这条艰辛的道路去转化自己，那么这个曾经的悲剧、曾经的创伤就会取而代之，掌控你的自我、主宰你的人生，自己会完全被困在里头，人会开始被扭曲，看不见其他可能性，随后的人生选择都将只会不断地去演绎重现自证那个悲剧性而已。
从自我厌恶到自我接纳、跨越遗憾，《你想活出怎样的人生》这部电影，是宫崎骏重返出发点，对自己人生的回望。
宫崎骏先生在跟我们说，只有大人才看得见、关于人生很重要的事。
所以这是宫崎骏对自己的提问，也是对观众的提问……
