中国人自古恋家，中国人自古多情，家乡的亲人、友人、爱人，牵动游子的乡思；家乡的一草一木、一山一水，牵动着游子乡愁。
古往今来，以“思乡”为主题的诗歌何止百千，每一字，每一句，都是游子深情地凝望。
所以杜甫说“露从今夜白，月是故乡明”，所以李白说“举头望明月，低头思故乡”……
今天就以“思乡”为题，品读几首小诗，请跟我一起抽片刻闲暇，念一念故乡。
乡思
宋 李觏（gòu）
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
译文：常听人说太阳坠落的地方便是天涯，我苦苦凝望，天涯可见却为何看不到我的家。暗恨这苍山连绵将我和家乡阻隔，只叹这峰峦叠嶂又还被浓浓的暮云所遮。
本诗第一句起笔即悠远阔大，“落日”、“天涯”烘托了苍茫深邃的情感氛围，紧承的第二句即点明题意，诗人天涯目断，只见辽远不见家乡，极言家乡之远，于是浓浓的游子情便从诗句中浮现出来。
第三句，诗人重笔下一个“恨”字，在自己与家乡之间，是万千山峦，诗人将宦游的无奈，漂泊的孤独，羁旅的凄凉全部包含在这一个“恨”字当中，也正是通过这一个字，使读者产生了深深的共鸣。
第四句，更进一层，诗人极目远眺，满眼山岳，看不到心心念念的家乡，这是多么地令人惆怅啊，更有甚者，重重山峦之外还有团团暮云遮挡，这使得家乡显得更加地渺远不可触及，于是在惆怅的底色上再加上一层失落一层绝望，这最后一句中的“还被”也使得第三句中的“恨”更进了一层。
这样的表现手法十分常见，李商隐也有一联名句：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”（《无题》）
如果说李觏的《乡思》是一段浓得化不开的怨，那么王维的思乡情则是一缕清淡的愁。
杂诗三首·其二
唐 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
王维，唐代山水田园派代表诗人。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”例如我们耳熟能详的“明月松间照，清泉石上流。”（《山居秋暝》）诗境幽静、恬淡；再比如“行到水穷处，坐看云起时。”（《终南别业》）诗境闲适、高远。
这样超凡出尘的王维，写起乡愁来，也是从轻从淡。
诗人偶遇故乡之人，连着两句诗追问故乡，思乡的殷切之情溢于言表，离家久矣，家乡的人事风物都牵动人心，可急切之间，一时竟不知探问什么好。
本诗的第三句，是一个小转折，第三句逗出之前，读者绝难想到，诗人究竟想探寻什么。
“来日绮窗前，寒梅着花未。”你辞别家乡的那个时节，雕花的窗外，那一株寒梅可曾萌出花朵？
家乡风物许多，诗人仅仅挑选窗下的寒梅来询问，在诗人心中，这一株寒梅已是家乡的象征，它见证了自己家乡的山山水水，父老乡亲，也见证了诗人在家乡的无数个日夜寒暑。当诗人在异乡漂泊之时再次见到来自家乡的亲人，百感交集，千言万语不知从何说起，最终轻轻地问了一句，窗下的寒梅是否已经绽放。
整首诗明白如话，诗中最美丽的字眼不过就是“绮窗”，绮窗即是雕有花纹的窗户，古诗中常见，本诗中的绮窗，也成了诗人在家乡美好生活的缩影。
最后一句中，诗人下一“着”字，如此轻描淡写，仿佛生怕气重声沉冲散了冰姿玉骨的寒梅，也冲散了故乡在诗人心中的景象。
这就是王维，他用最质朴的字句，表达了最浓的乡思，所谓的诗已结而意无穷应该就是如此吧。
以上两首小诗，一个运笔从重，思乡的情如万千山岳压在心头；一个运笔从轻，家乡的千头万绪，都藏在一枝寒梅的风姿里。
最后，我们再品一首小诗。
秋思
唐 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
本诗起句，以秋风起兴，秋风一起木叶摇落，北雁南翔，临秋风见秋色，游子的思乡之情也由之高涨。正如王勃在《山中》所述：“长江悲己滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”秋风便是这样携着乡思席卷而来。
诗人在这秋风中思乡心切，自然而然，想通过一纸书信宽慰离情。第二句中的“意万重”三个字如有千钧之力，压在每一个远游人的心间。意万重，包含了远离的苦，难归的悲，回忆的甜，牵挂的愁，想念的惜……种种况味，在诗人展开信笺的同时一涌而出。
第三、四句，写得尤具人间烟火气，想家的千言万语，在匆匆忙忙间唯恐叮咛不尽，当“信使”就要出发时，诗人又迫不及待地拆开家信，再添几笔。最后两句，将诗人的千重牵挂，万般难舍之情描摹得惟妙惟肖。这也是本首绝句最最动人的地方。
中国人有句老话：树高千尺，落叶归根。
只因故乡是一抹亮色，是童年无忧无虑的天高水远；故乡是一种味道，是绵绵悠长的巷陌炊烟；故乡是一种声音，是母亲一声声温暖的呼唤；故乡是每一位游子心中的根，是每一位游子最终的归宿。
故乡就在那里，此刻的你在哪里？