《朱子治家格言》从一个家庭着眼，要求家庭成员“黎明即起，洒扫庭除”，到衣食住行、接人待物、修身养性，一直到齐家治国，涉及一个家庭、一个人成长的方方面面，最后达到“为人若此，庶乎近焉”的目的。很多观点今天仍然具有积极的借鉴意义。
一是父母恩爱，宽严有度，珍惜口德。
宋代的吕公著：“人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。”《三字经》有“养不教父之过” 的训诫。父母是家庭的支柱，也是子女的第一个，也是最重要的启蒙老师。父母恩爱，孩子从小生活在仁爱的家庭环境中，性格中就少了暴戾，有利于和善待人性格的养成。父母疼爱子女，但不无原则的溺爱，什么事情可以做，什么话可以说，什么事可以做，清清楚楚，明明白白，反之受到严厉的指责，孩子意识里的是非观就会根深蒂固。父母珍惜口德，家庭中听不到伤害的字眼，子女走向社会，也就不会毫无原则地冲撞别人，很容易融入社会。与人为善的态度，是子女成长的催化剂。
《朱子治家格言》讲：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？陈毅元帅在《示儿女诗》中告诫孩子：应知学问难，在乎点滴勤。一个家庭即便其时很困难，甚至食不果腹，衣不遮体，但家教重视学习，子女相互攀比的不是好吃的、好穿的，而是相互攀比读了多少书，认了多少字，并以此骄傲，这就是不得了的事情。
一个家庭能否兴旺繁荣，主要的标志是人，而不是钱财。富裕的家庭，如果人的素质提不高，人的德行不良，再多的钱财也会败光。古训所说的“富不过三代”是有深意的，因为“温暖思淫欲”，富足的条件，可能会让子女失去上进的意志，而产生享乐的贪念。宋代的林逋在《省心录》说：“为子孙作富贵计者，十败其九”就是这个意思。
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