孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己做不到，便不能要求别人去做到。反之，只有自己先做到了，才能让别人做到。
“己所不欲，勿施于人。”这是要我们将心比心，不把自己视为罪恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。
己所不欲却施于人，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径当然是对别人的严重侵犯。
这个道理相信大家不管能不能做到，都是认可的。
然而，这只是事情的一个方面。
周国平说：“己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。”
如果说“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，主张自己活也让别人活。
那么，“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。
这样看来，做到“己所不欲，勿施于人”是基本都道德。做到“己所欲，勿施于人”，则是更高的修养。往往更难做到。
先不说对周围人，对社会人的认可和态度。单单是家庭内部，很多矛盾冲突，都是“己所欲便施于人”。
父母以爱的名义，控制着子女的一切，子女反回来恃爱而骄，要挟着父母。
这是很多家庭的常态。父母从衣食住行各方面照顾子女，哪怕子女已经成年。照顾，其实很多时候就是管控！
子女一边嫌弃父母管控，一边享受父母的钱财和无微不至的照顾。
父母替儿女填报高考志愿，逼儿女学自己不喜欢的专业。父母替儿女相亲，选他们喜欢的对象。
儿女成家立业，养儿育女了，依然依赖父母。父母带孙子成了不成文的规定，父母甚至要替孙子出学费，补习班的费。
一个熟人儿子，找了上海的土著，家里资产以亿计算。大家都很羡慕，说这男孩从小机灵，现在找了富二代，终于他爸爸妈妈熬出头了。
前几天听说这个熟人卖房子，我说现在房价降了，为什么这时候卖房子呢？
回答是，孙子要上幼儿园了，一年要二十万。儿子说，他们结婚，房子车子都是女方父母出的。现在孙子上学，爷爷奶奶不出钱，他就在人家抬不起头。
我原以为这个男孩出国留学，现在已经是上海的精英了，还要靠父母的钱，才能抬起头，才能有尊严。
＃那些到了岁数才知道的事＃
＃大有学问＃
（完）