现如今，一件蓑衣可能要在武侠电视剧中才能看到。情节或许是一名戴斗笠、穿蓑衣的剑客，在大雨倾盆的夜晚实施了暗杀。但实际上，蓑衣是像衣服一样能穿在身上的雨具，是劳动人民用一种耐腐耐烂的水草（民间叫蓑草）编织而成，在其他地方也有用棕纤维制作的。蓑衣一般有大蓑衣和小蓑衣两种规格，大蓑衣穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。小蓑衣由于通风透气穿在身上用来遮阳。上世纪三四十年代，由于油布、塑料布的出现，蓑衣逐渐远离了人们的日常生活。
大汶口镇卫驾庄村编织蓑衣相对周边乡村来说，编织人员较多。但在泰安，将编织蓑衣作为产业的村落却为数不多。相信很多人都跟记者一样有这样的疑问：为何过去卫驾庄村整个村超半数的人从事蓑衣行业，而老一辈人却要舍近求远，去微山湖割三棱草，而不是用在村附近河流周边随处可见的蒲草？
历史大汶口文化为铺垫，编织手艺流传古今通过查阅相关材料，记者了解到，蓑衣源于何时已无从考证，在远古时代的人们选用芭蕉叶等阔叶材质穿制而成的遮雨工具，也许就是蓑衣的雏形。当时已具备遮雨的作用，却不耐用。周代有用纯棕丝编制而成的棕衣，这种棕衣不仅解决了遮风挡雨大问题，而且还非常牢固。《诗经·小雅·无羊》篇中有“尔牧来思，何蓑何笠”的诗句，从中可知蓑衣历史悠久。这一延续了几千年的雨具，或许是资格最老的“中华牌雨衣”。
泰山研究学者周郢介绍，对于泰安来说，名诗古句中不乏有关于蓑衣的记载。
清人胡叔祥（现宁阳蒋集人，乾隆年间生）《彩山牧牛》中写到：“高枕青箬笠，围卧绿蓑衣。忽然开双眼，笑看白云飞。”
江乾达（清乾隆间新泰县令）《新泰八景》之《龙池秋月》中有“峡口听樵歌，雨细风和，农夫戴笠又披蓑。龙去龙还龙在否？稳看晴波。”的句子；民国“泰安县长”张振声在《邱家店夏日课农》中提及“须臾观听人麇至，门外抚循傍绿杨。白叟黄童参差立，蓑衣箬笠携身旁。”
泰安蓑衣历史古已有之，而大汶口镇卫驾庄村编织蓑衣技术的渊源，还得从大汶口文化说起。大汶口文化（距今6500-4000年），是新石器时代母系向父系氏族社会的过渡文化形态时期。因首先发现于大汶口，人们遂把以大汶口遗址为代表的文化遗存，命名为“大汶口文化”。
在古人生活中，不会有一些编织树叶成裙等技艺，而卫驾庄村隶属的大汶口镇就在大汶口文化遗址区，也就是说从古代开始，卫驾庄村就已有编织手艺存在了。
发展商贸集聚地，当地人抓住商机做成蓑衣产业从历史的长河中，人们可以看到卫驾庄村编织手艺的基础。可为何村民不用当地随处可见的蒲草，而是要步行几个昼夜才能到达的微山湖割三棱草呢？对此，对大汶口文化研究颇深的王延华介绍，这还得从明石桥连通御道说起。
大汶口镇不仅是有大汶口文化遗址，齐鲁战国期也是南北重要古渡口——古代商贸中心，至今还保留有一座曾经行人如织的石板桥——明代石桥，它曾经是肩负重任的明代国道。几百上千年来明石桥的上无数车辆与脚印磨损的痕迹是最好的印证。
明石桥曾经有多辉煌，据史料记载，南来北往、横贯东西的商贾们都要途经这座桥，卸下他们的货物，又带着不同的所需重返故乡。明石桥是商贸的中心，更是商人们会晤的重要地点。披蓑衣戴斗笠的商户们赶着马车、推着独轮车，含着烟斗，进行交易。
大汶口镇卫驾庄村就坐落在大汶河沿岸，它所处的位置，又是商人们来来往往的一条沿岸大道，每天在这个村庄歇脚的商户们不在少数。这里同时也是南北物流集散地，历朝历代，蓑衣作为兼具防雨、保暖的生活中必需品，得到了发扬。王延华说，聪明的卫驾庄先民抓住蓑衣这一商机逐渐把蓑衣做成了大产业。
但对于为何不用蒲草的问题，王芝连老人称，在编织过称中，蒲草宽厚，韧性差了些，同样不透雨的情况下，蒲草编的蓑衣重量要大一些。更重要的是三棱草变干后有香味，有的蒲草散发臭味，无味蒲草品种很少。这便有点类似高档货和地摊货的区别。
瓶颈原材料少又不时髦，发展成产业链有点难其实在我国，也有很多地方编织蓑衣，只是原材料不尽相同。有用粽叶，也有用蒲草的和各种各样的草。但像大汶口镇卫驾庄村用三棱草编织的蓑衣在泰安，甚至全省、全国来说，都极为稀少。
有句俏皮话说：“卫驾庄的狗，都会编蓑衣”。对此，王延华解释称，由于当时卫驾庄村蓑衣做得出名，产业大，颇得邻村人羡慕，因此使得这句俏皮话流传开来。
这句话在卫驾庄村还真有一个典故，可以更好地诠释该村当年编织蓑衣的繁华。相传当年编织蓑衣的人很多，家里的老人、孩子等都参与编织。下雨时，堂屋、东屋、西屋、南屋，都是编蓑衣的人，三棱草却放置在柴草棚。有人于柴草棚覆两捆草于狗身上，堂屋唤狗，狗入堂屋运草，草棚唤狗，狗又重新覆草运草。这样狗在编织过程中起到了运输的作用，流传过后就有了“卫驾庄的狗，都会编蓑衣”这句俏皮话。
如今，随着社会的发展，微山湖附近的三菱草已为数不多，在泰安更是很少有三菱草生长。王芝连老人曾用三棱草种子在河流边种植但没有成功，再加上这种老式蓑衣已经不时髦，使得蓑衣再发展成产业链更有难度。
王延华说，编织蓑衣作为大汶口镇特有的一门手艺，在文博会上展出时，他们也接受来自各方的建议意见，比如制作成更加时尚的小草裙工艺品，给酒店影视剧提供演出服装等。这些都让他们看到了蓑衣产业将来的发展趋势。同时，他们也将协助王莱阳家人申请非遗，克服种种困难，让这门手艺能传承下去。
来源：泰山晚报
作者：毛洁 摄影：陈阳
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