《朱子家训》又称《治家格言》，以“修身”、“齐家”为宗旨，劝人要勤俭持家，安分守己。全文524字，以名言警句的形式表达出来，对仗工整，朗朗上口，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，自问世以来流传甚广，成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
尤其是最后两句，语重心长，值得好好体味。
守分安命，顺时听天；
为人若此，庶乎近焉。
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
“守分安命，顺时听天”。这句话八个字，四层意义，思想植根深厚，含义博大精深。
“守分”就是恪守本分，敦伦尽分。人生在世，要扮演不同的角色，每一个角色都有本分。父慈，子孝，兄友、弟恭，君仁、臣忠，是我们的本分。夫义、妇德、长惠、幼顺、朋友有信，也是我们的本分。
一个人守了本分，才能心安，才能安于自己的命运、自己的人生遭遇，不怨天尤人。
“安命”，贵在“知命”。子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，就能坦然接受一切，人生豁达从容。
“顺时”，就是顺应时势。每个人都有自己的命运、运气，要顺势而为。
孟子曾说，你虽然有农具，你也要等到春天来才好耕种；你虽然有智慧，也要等到好的时机出现，才可以顺这个势，多为国家多为社会做一些事情。
如果时机还没有到，一味攀求是没有用的，只会自讨苦吃。
“听天”，就是听从天意，遵循天理。“上天有好生之德”，每天尽力去付出就对了。
一个人要“但行好事，莫问前程”。“时运不济，妄求无益”；机会来了，一切都会“水到渠成，瓜熟蒂落”。
总之，这句话是教导我们要乐天知命，随缘行善。一个人只要勤勤恳恳，认认真真地去尽到我们的义务，就对得起天，对得起自己了。
“为人若此，庶乎近焉”。这句是总结。一个人做人能做到整部《治家格言》的教诲，就是差不多也接近圣人的境界了。
这一句话其实是期许世人要好好的一句一句去落实。
“知行合一，止于至善”。一个人首先要牢记这些格言警句，要弄懂做人的道理。其次是要主动约束自己，自觉按照这些道理为人处世、待人接物。只有这样，理论和实践相结合，才能达到修养的至高境界。
俗话说：成人不自在，自在不成人。一个人如果想要有一番作为，那一定不能够任性妄为；天天逍遥自在的人，一般都成不了什么大事。
一个人能不能拥有《治家格言》所讲的圣贤的人生境界，能力不是关键，关键在于要下决心，要有恒心。
诚如《中庸》所言：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”。
别人一遍能做到的，我做一百遍；别人十遍能做到的，我做一千遍。果真能这样做，即使是愚笨的人也一定变得聪明，即使是柔弱的人也一定变得坚强。
《弟子规》到最后也是这样鼓励世人：“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。”遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发奋向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。
所以，一个人即使自身条件太差，也不能自暴自弃，自甘堕落。要知道，作圣作贤，都是可以通过不断地修身而获得成功的。（《朱子家训》感悟之二十九）