《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
1、毋意，毋必，毋固，毋我。
摘自《论语·子罕篇》
解释：孔子杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
摘自《论语·八佾篇》
解释：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
3、往者不可谏，来者犹可追。
摘自《论语·微子篇》
解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
4、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
摘自《论语·里仁篇》
解释：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。
5、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
摘自《论语·八佾篇》
解释：漂亮的脸笑的美啊，美丽的眼黑白多分明啊，洁白的脂粉，更把她装扮的楚楚动人啊。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
摘自《论语·里仁篇》
解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
7、君子和而不同，小人同而不和。
摘自《论语·子路篇》
解释：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
摘自《论语·雍也篇》
解释：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
9、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
摘自《论语·子路篇》
解释：名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。
10、君子欲讷于言而敏于行。
摘自《论语·里仁篇》
解释：君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。
11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
摘自《论语·泰伯篇》
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
摘自《论语·为政篇》
解释：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
13、君子求诸己，小人求诸人。
摘自《论语·卫灵公篇》
解释：君子要求的是自己，小人要求的是别人。
14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
摘自《论语·里仁篇》
解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
摘自《论语·子路篇》
解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
16、父母在，不远游，游必有方。
摘自《论语·里仁篇》
解释：当父母双亲还健在的时候，不要出远门。实在非要出远门的话，你将要去的地点也要让父母知道。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。
摘自《论语·述而篇》
解释：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。
摘自《论语·子罕篇》
解释：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
19、不患人之不己知，患不知人也。
摘自《论语·学而篇》
解释：不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
20、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。
摘自《论语·季氏篇》
解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？
