《传习录》是明代哲学家王阳明的语录和书信集，集中体现了他的心学核心思想。它是了解阳明心学的经典入门读物，被曾国藩、孙中山、梁启超等许多人推崇。
“传习”一词源于《论语》中的“传不习乎”，意为将所学的知识传授给他人并不断实践。王阳明的心学蕴含着宁静于内、无敌于外的至上智慧。钱穆先生将其列为“中国人人必读的书”之一。
接下来，我们将分享书中的十句名言，它们蕴含着心学的精髓，诠释了阳明心学的精华。
·1：心外无理，心外无事。只有本心不受外物干扰，才能体察世间万事万物之理，保持心灵的安宁和专注。
·2：心之本体，原自不动。性与理性是心的本质，它们在本质上是不动的。只有通过集义的方式才能恢复本心的本质。
·3：无善无恶，事是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。心本来没有善恶之分，善恶之知是在面对外物时产生的。只有在面对外物时保持良知，才能真正做到“为善去恶”。
·4：知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只有将知和行结合起来，才能实现知行合一。
·5：未有知而不行者，知而不行只是未知。圣人所传的学问，就是要将知和行合二为一。
·6：知之真切笃实处即是行。只有在实际行动中才能真正认识事物，并通过实践加深对问题的理解。
·7：省察是有事时存养，存养是无事时省察。只有时刻保持省察的态度，才能保持心灵的清明和稳定。
·8：口之于味，有同耆旧之旧，耳之于声，有同耆旧之旧。在面对外物时，我们应该保持内心的平静和专注，才能更好地理解事物的本质。
·9：人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。人的内心都有自己的“圣人”，但只有相信自己才能成为真正的“圣人”。
·10：忧乐之情，乃人心中常有之事。只有通过内心的平静和专注，才能真正理解和解决问题。
这十句话都是王阳明心学的重要观点，它们告诉我们如何保持内心的平静和专注，如何处理内心的情绪，以及如何将知和行结合起来，实现知行合一。“省察克治”是需要时刻坚持的，它可以体现在生活中的方方面面，只有能够主动自觉地反省克制自己的不良欲望，才能算得上是自我修养的一种方式。省察与存养原本就是一回事，只是在不同情况下的说法不同。
“八省察克治之功”需要时刻保持警惕，就像去盗贼一样需要彻底清除。在闲暇时，要逐一追究自己的好品好名等私欲，彻底拔除病根，以免再次滋长。要像猫捕鼠一样，时刻保持警惕，一旦有不良念头出现，就要立刻克制，毫不犹豫地加以斩除，绝不能轻易妥协。
如果不能彻底根除，就会给自己留下隐患。因此，必须斩钉截铁，不留任何余地。
只有通过实际行动才能真正实现“八省察克治之功”。
修养德行的关键在于保持本心。
他还在信中说：“凡做人在心地，心地好是良士，心地恶是凶类，譬树果心是蒂。地若坏果必坠心，是根本就如树的根基好，抽出的枝条结出的果子就是好的。”
只有保持良好的本心，才能拥有美好的德行。
他的“知行合一”的认识论和“致良知”的修养学说在当代备受推崇。
我们的生活节奏越来越快，竞争也越来越激烈，人们的精神生活逐渐荒芜，心灵也越来越孤独。