今年读完的第20本书，是于丹老师的《论语》心得。
于丹老师从小在父亲的言传身教下，喜欢上了传统文化，很早就开始学习《论语》，并身体力行。
学习经典的目的就是要用起来，并且要活学活用，结合自己的需求，指导自己的行动，这样的学习才是对成长有利的。
这本书给我印象最深的就是解读交友之道的内容。
俗话说，物以类聚，人以群分。一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。朋友是我们人生中除了父母亲人以外，特别重要的社会关系。
于丹老师说：
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
01 我们要交什么样的朋友，不能交什么样的朋友？
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
《论语》里面讲得很清楚，我们要交三类朋友：
友直：能和你交心的，对你的缺点直言不讳指出来的朋友；
友谅：指诚实守信的朋友；
友多闻：指广闻博学的朋友。
这是益友。
三类朋友不能交：
友便辟：指逢迎谄媚的朋友，这样的人靠不住，为了自身利益，做事没有底线；
友善柔：指表面和善内心却不善的朋友，这样的朋友伤人最深；
友便佞：指善于花言巧语的朋友，这样的人不真诚，不善良。
这是损友。
02 怎样才能交到好朋友？
《论语》里也给出了答案：
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？”
华杉老师对这段话的见解非常独到：
这里孔子讲的是观察一个人的人品性格的方法——“视、观、察”三重递进。
“视其所以”。他做的是善事还是坏事，一眼就能看明。这是在看一个人做事的机。
“观其所由”。“所由”，是由哪条路来，这是观察他采用什么方式方法做这事。是正路还是邪路。
“察其所安”。“安”，是安心、安定、安乐。他做这事，心里是否情愿的，是否会对自己有要求，做错了事有没有及时察觉，马上去改正。
“人焉廋哉？人焉廋哉？”“廋”，是隐藏。经过了三层递进来观察他，他怎么隐藏得了呢？
我发现自己的为数不多的好朋友都具备这些好品行。
我有两位朋友，生活一直很艰难，下岗、买断工龄，一直在外面打零工，老人卧床需要照顾，可是她们从不抱怨。
就如笑来老师《财富自由之路》提到的金光。
她们积极乐观地应对一次次地打击，擦干泪水，继续做自己的事，特别佩服她们面对困难的勇气。
每当我遇到不如意的事情时，想到她们，浑身就充满力量。
而有些人初次交往，给我留下了很好的印象。可是时间长了，就发现很不靠谱，遇事总想走捷径，投机取巧，还自以为聪明，多次劝说，表面答应，遇事还是吾行吾素，这样的朋友只有远离。
通过三层递进的方法，不仅可以筛选朋友，还可以用来观己，看看自己能否能做到，每天对照来反省自己的言行：
001 我每天都在做什么？
做的是好事还是坏事？
002 用的方法是什么？是投机取巧还是正大光明？
003 对自己做的事是否笃信，是不是用心在做？
004有了错误别人给指出来，是否乐于接受，勇于改正？
把这些问题想明白了，持续去改进，我们也会成为别人愿意交往的人。
最后，用于丹老师的话做个总结：
我们要广交益友，远离损友。关键还在于提高自己的素质，才能吸引更多志同道合的的人。
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作者简介：
逆熵增成长社群合伙人
一个善良的人
一个有爱心的人
一个自律的人
一个终身学习的人
靠近我，温暖彼此！
使命愿景☞用生命影响生命
（完）