人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好，以致肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。（净慧法师）
人都想追求自己心中的完美人生，而厌恶人生中的种种忐忑，这是人的一种贪心，并不能给人带来快乐，反倒是让人觉得生活很艰难，甚至不堪重负。实际上，所谓圆满的人生，在这个世界上几乎是不存在的。
真正幸福的人生，不仅要有欢乐、有成功、有得意之时，也要有痛苦、失败和失意的地方。喜欢圆月的明亮，就要接受它有黑暗与不圆满的时候；喜欢水果的甜美，也要容许它经过苦涩成长的过程。人生总是喜忧参半，在人生的乐、成、得、生中，正由于有了不完美的参与，才能显现出那些成功和获得的价值。
没有跌倒就没有爬起，没有爬起就没有顿悟，没有顿悟就没有丰满的人生。挫折后的顿悟也会成为我们的收获，幸福就藏在人生曲线的角角落落。
白居易曾在五言诗《适意》中这样说“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不系舟”，体现了他对于自由生活的热爱和向往。在白居易写这首诗时，正经历了他人生的低谷：科举不中、老父病亡，但是白居易仍然能苦中作乐，从自然界找到人生的快乐，不得不说这是一种境界，是一种良好的心态。
第一次登上月球的太空人，除了大家所熟悉的阿姆斯特朗外，还有一位，就是奥德伦。当时阿姆斯特朗所说的“我个人的一小步，是全人类的一大步”现在已是全世界家喻户晓的名言了，但是几乎没有人知道奥德伦。在庆贺成功登陆月球的记者会中，有一个记者突然向奥德伦问了一个很敏感的问题：“阿姆斯特朗先下去，成为登月第一人，你会不会因此有些遗憾？”
在全场稍显尴尬的气氛下，奥德伦没有为自己辦白，而是很有风度地回答：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先走出太空舱的。”他环视四周，笑着说，“所以我是由别的星球来到地球的第一个人”。大家在笑声中给了他最热烈的掌声。
作为和阿姆斯特朗同时登上月球的奥德伦，没能够像阿姆斯特朗一样成为登月第一人可以说是生命中的一个大遗憾，但是他依然能找到让自己幸福的理由，这需要很高明的人生智慧。很多人都执著于追求完美的人生，凡事要求完美固然很好，能够促使人精益求精，更上一层楼。但是我们不可避免地要遇到各种打击，我们也绝不能因为人生中小小的缺陷而全盘否定人生的意义。
在现实中，太多人过度追求完美，因为小小的遗憾而将手中的幸福全部放弃，如此行为，简直是因噎废食，流于吹毛求疵。不仅仅会给自己的人生带来不幸，也会让自己身边的人感觉到无尽的压力。
人生中的缺憾是无法避免的。拥有大智慧的佛陀，也把这个世界叫做婆娑世界，意思便是“拥有诸多缺憾的世界”。在佛陀的眼中，所谓的完美世界只存在于缥缈的西方极乐世界，人世间从不曾有过真正意义上的完美。
人生实相，就如一只飘摇的生命之舟，无所牵系，却有各种承载。小船向前行进的时候，苦与乐、爱与恨、善与恶、得与失、成功与失败、聪明与愚钝，纷纷从两侧上船，它们都是生命的必然伴侣。
因为生命的不完美，所以我们不能只活在幸福的垂青之中，而把不和谐的因素完全屏蔽。清朝人李密庵说人生最大的智慧，就是一个“半”字，在享受幸福时，要想到人生另一半是不幸；在遭遇不幸时，也要告诉自己，人生的另一半就是幸福，切不可过度追求圆满。
日本有一派禅宗书道在挥毫泼墨时总留下几处败笔，都是意在暗示人生没有百分之百的圆满完美。更有日本东照宫的设计者因为自觉太完美，恐怕会遭天谴，故意把其中一支梁柱的雕花颠倒。
真正有智慧的人，既能在人生的阳关大道上一路向前，也能在独木小桥上坦荡前行；既有勇气面对人生路上的深山大泽，也有心情去享受平坡宜人。只有这样的人，才能够在人生的路上幸福地走下去。
已故的国学大师季羡林在总结自己的人生时说：“从完美主义角度看的话，我的人生并不完美，但是我觉得我活的很有乐趣，不仅幸福带给我乐趣，就连那些艰苦的考验，事后想来也充满了惊喜。”
我们每个人都有追求完美的冲动，但是残酷的现实总有一天会将我们的完美主义击碎，对完美的追求越强烈，那么在幻想破灭时越容易让人绝望。这个世界上没有任何一种事物是十全十美的，或多或少总有瑕疵，我们只能尽最大的努力使之更加美好，却永远不可能做到完美。所以，一个智者应该明白这个道理：凡事切勿苛求，与其追求那如镜花水月一般不可触及的完美，不如勤恳务实，才会活得更加快乐。
人生也正是因为有所缺失才会有所获得，就如同一个残缺的木桶。虽然每次担水回家之后你都无法获得一整桶的水，但是某一天，当你再次从这条路上经过时，也许会发现路旁各色的小花，嗅到淡淡的花香。一天，一月，一年，从残缺的木桶中滴落的泉水浇灌了路旁的草籽花种，它们便在这残缺的遗憾中破土而出，带给人意外的美丽惊喜。