每到高考，附近的寺庙道观就是一片香烟缭绕，人流如织，就连田间地头冷落已经的土地公公土地婆婆都是披红挂彩，供果不断。来上香跪拜的居多是考生家长，有的甚至还有考生，家境好的，驱车到名山大川的寺庙，家境不好的，就近找一小庙许愿祈福。
进寺庙的进庙，当然算命的算命，各行其道，但不管怎样都是殊途同归，期望考生能考出好成绩。泥塑的菩萨自然面无表情，但算命的先生阅尽人间春秋，只要察颜观色，上嘴唇碰下嘴唇，什么天干地支，什么生辰八字命理相克，家长白花花的银子就心甘情愿流进了先生的口袋里。
这样的场景比比皆是，有时自己也纳闷，平时不烧香，临时抱佛脚，就算命理学是真的，你这临阵磨枪也太不靠谱了，早干什么去了。
对于风水先生，生在乡坝头的我自小就耳濡目染，一张桌子，一支笔，一个罗盘，几本命理书，便可以笑看天下了。
在乡下，找算命先生的人居多是老人和妇女，但凡家里有人久病不起，或遭遇不测或自觉苦命的人都会去找算命先生算上一掛，或许是因为掌握了这样规律，只要去找先生算命看相的，不是有电线杆对着大门，就是有古井对着大门，不是前世附体，就是今生撞到了游神，不管再正常的事到了先生那里，透出的都是不可告人的玄机。
其实在农村，谁家门口又沒有一根电线杆杆，谁家门口又沒有一口废弃的古井，就是这些司空见惯的东西，经先生天花乱坠的一描述都成了扰乱人们安宁的恶棍，让不知就理的人们深信不疑。
在玉成街上，常年有一个拄着拐杖的盲人，人称李瞎子，虽然只有四十来岁，却已经是远近闻名的风水大师，据说他最成功的案例就是当年把一个在垮龙山上撞鬼的人，从鬼门关救了出来。
说是撞鬼，其实就是平坝的人上山后出现的胸闷，头晕，间歇性的神智错乱，通俗一点就是晕山。懂得的人并不慌乱，只要在原地躺下休息二三十分钟就好了。不懂的人自然而然的就认为是恶鬼上身了。总而言之，在李大师一番咒语之后，这个人就神奇的活泼乱跳起来，这件事经当事人转述后，平日在街头名不见经传的李瞎子一下子就声名鹊起了，找他算命看相的人居然排起了长队，李大师因此还交上了桃花运，娶了个如花似玉的老婆。
当然李大师再牛，遇到草池沿的朱大学老师，也只能是小巫见大巫了。
朱大学是大师的名讳，在坊间关于他的故事流传了很多，最让人神奇的是，他只需要一碗水，一支烟便可以知道你的前世今生，甚至还可以和已经故去的人交流。
在草池沿邻近的几个乡镇，连小孩都知道朱老师的威名，上至成都，下至乐至总会有开着小车的人拜见朱大师，请求他指点迷津。
朱大师的风光可见一斑，不过千算万算朱大师也有失算的时候，当公安机关请他喝茶的时候，一身仙风道骨的朱大师居然混身颤抖，眼睛流露出的是不尽的迷茫！
几年前到升阳洞游玩，出未来时被两旁整齐划一的算命摊位彻底惊呆了，在如织的人流中，大师们占掛抽签忙得不矣乐乎，如果李，朱二大师看到如此高大上的场面，不知该会做出什么样的感叹啊！
相对于升阳洞大师门的大场面，蒲江县城的算命先生们明显低调了许多，一张张散落在蒲江河岸的桌子，无论刮风下雨，掩印在黃桷树下的先生们都多了几分攸闲与惬意。
对于算命先生这个行业，我不敢去妄加论断，毕竟风水学也是老祖宗们传下来的遗产。我只想对那些在困境中的人们说一句，与其花钱到算命先生那里寻找出路，不如脚踏实地的做好自己的事情。有病治病，有困难解决困难。
把自己的人生依附在几本薄薄的命理学里，既是可笑的也是可悲的。命运不是天干地支一个罗盘，命运是掌握在自己手里的！