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钱钟书人生的格言 钱钟书名言励志

时间:2023-04-29 09:30:20 经典语录

钱钟书人生的格言 钱钟书名言励志(图1)

1、撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。——钱钟书《围城》

2、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我——钱钟书《围城》

3、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书《围城》

4、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。——钱钟书《围城》

5、从今往后,咱们只有死别,再无生离。——钱钟书

6、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。——钱钟书《围城》

7、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。——钱钟书《围城》

8、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。——钱钟书《围城》

9、似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。——钱钟书

10、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。——钱钟书《围城》

11、目光放远,万事皆悲。——钱钟书

12、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。——钱钟书《围城》

13、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。——钱钟书《围城》

14、对于丑人,细看是一种残忍——钱钟书《围城》

15、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。——钱钟书

16、有群众生活的地方全有政治。——钱钟书

17、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。——钱钟书《围城》

18、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。——钱钟书《围城》

19、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。——钱钟书《写在人生边上人生边上的边上石语》

20、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。——钱钟书《围城》

21、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书《写在人生边上》

22、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。——钱钟书《围城》钱钟书经典语录

23、女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。——钱钟书《围城》

24、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。——钱钟书《写在人生边上》

25、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。——钱钟书《围城》

26、世界上的大罪恶、大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。——钱钟书

27、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。——钱钟书《围城》

28、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。——钱钟书《写在人生边上人生边上的边上石语》

29、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。——钱钟书《围城》

30、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。——钱钟书《围城》

31、有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。——钱钟书《围城》

32、从前愚*政策是不许人民受教育,现代愚*政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。——钱钟书《围城》

33、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而接,没有了局——钱钟书《围城》

34、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。——钱钟书《围城》

35、女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。……女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。——钱钟书《围城》

36、明朝即长路,惜取此时心——钱钟书名人名言

37、从此以后,我们只有死别,再无生离。——钱钟书

38、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。——钱钟书《围城》

39、快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。——钱钟书

40、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。——钱钟书《围城》

41、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。——钱钟书《围城》

42、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。——钱钟书

43、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。——钱钟书《围城》

44、我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。——钱钟书《围城》

45、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。——钱钟书《写在人生边上·魔鬼夜访钱钟书先生》

46、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。——钱钟书《围城》

47、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊,有时是文学创造力衰退的掩饰,有时是对人生绝望的恼怒,有时是改变职业的试探,有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。——钱钟书《写在人生边上》

48、据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。——钱钟书《围城》

49、世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如*官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。——钱钟书《围城》

50、门外的繁华不是我的繁华。——钱钟书

51、中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。——钱钟书《围城》

52、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。——钱钟书

53、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。——钱钟书《围城》

54、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或者食物符合你的.口味,主要是因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,以此来欣赏,来审定。——钱钟书

55、我们在创作中,想象力常常贫薄可怜,而一到回忆时,不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事,想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。——钱钟书《写在人生边上》

56、你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯消失的,偏是你所不留恋的东西。——钱钟书《写在人生边上》

57、这就是生离死别比百年团聚好的地方,它能使人不老。不但鬼不会长大,不见了好久的朋友,在我们心目里,还是当年的丰采,尽管我们自己已经老了。——钱钟书《围城》

58、不料你的见识竟平庸到可以做社论。——钱钟书《写在人生边上》

59、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。——钱钟书《围城》

60、自省可以察人,观人亦资自知。鸟之双翼,剪之双刃,缺一不可。——钱钟书

61、远别虽非等于死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很,不要它,它偏会来,请它,哄它,千方百计勾引它,它拿身分躲得影子都不见。——钱钟书《围城》

62、要想结为夫妻,先去旅行一次。——钱钟书

63、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。——钱钟书《写在人生边上》

64、中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。——钱钟书《围城》

65、想着这难度的长夜,感到一种深宵旷野独行者的恐怯——钱钟书《围城》

66、人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。——钱钟书

1、矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。

2、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好

3、拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。

4、结婚无须太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

5、时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

6、围在城里的人想逃出来,城外的'人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

7、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

8、男人哪有什么恋爱,压根都是生殖冲动。

9、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

10、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

11、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?

12、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

13、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

14、说大话哄人惯了,连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。

15、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

16、得学位是为了把

17、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

18、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

19、人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。

20、看文学书而不懂鉴赏,恰等于黄帝时代,看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监,虽有机会,却无能为力。

21、外国科学家进步,中国科学家进爵。

22、思想是不出声的语言。

23、睡眠像云南的过桥米线,怎么也抻不长。

24、牛惯做牺牲,可以显示‘我不入地狱,谁入地狱’的精神;并且,世人好吹牛,而牛决不能自己吹自己,至少生

25、理构造不允许它那样做。

26、睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。

27、女人恋爱的经验愈多,对男人的魔力愈大;男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。

28、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

29、在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。

30、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

作品简介:

《写在人生边上》,钱钟书先生的散文集,收1939年2月以前写的十篇散文,6万字。这本散文集收录的散文语言幽默,见解独到精辟,行文一气呵成,更是旁征博引,极富哲理。

人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

经典

1、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

2、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。

3、“洁身自好”那句成语,颇含有深刻的心理观察。老实说,世界上是非善恶邪正等等分别,有时候也不过是人我的差异,正和身体上的秽洁一样。所以,假使自己要充好人,总先把世界上人说得都是坏蛋;自己要充道学,先正颜厉色,说旁人如何不道学或假道学。

4、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。

5、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称:“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设,正为此辈;人生在世,言动专求合理,大可不必。当然,所谓正道公理压根儿也是偏见。

6、比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。

7、不过屋子外的'春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。

8、快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

9、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。

10、不料你的见识竟平庸到可以做社论。