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孙犁：母亲的记忆（父亲的记忆）
孙犁：母亲的记忆 母亲生了七个孩子，只养活了我一个。一年，农村闹瘟疫，一个月里，她死了三个孩子。爷爷对母亲说： “心里想不开，人就会疯了。你出去和人们斗斗纸牌吧！” 后来，母亲就养成了春冬两闲和妇女们斗牌的习惯；并且常对家里人说： “这是你爷爷吩咐下来的，你们不要管我。” 麦秋两季，母亲为地里的庄稼，像疯......
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孙犁：服装的故事（嘱咐孙犁原文）
孙犁：服装的故事 我远不是什么绔袴子弟，但靠着勤劳的母亲纺线织布，粗布棉衣，到时总有的。深感到布匹的艰难，是在抗战时参加革命以后。 一九三九年春天，我从冀中平原到阜平一带山区，那里因为不能种植棉花，布匹很缺。过了夏季，渐渐秋凉，我们什么装备也还没有。我从冀中背来一件夹袍，同来的一位同志多才多艺，他从老乡那里借来......
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孙犁：昆虫的故事（孙犁昆虫的故事有哪些）
孙犁：昆虫的故事 人的一生，真正的欢乐，在于童年。成年以后的欢乐，则常带有种种限制。例如说：寻欢取乐；强作欢笑；甚至以苦为乐等等。 而童年的欢乐，又在于黄昏。这是因为：一天劳作之后，晚饭未熟之前，孩子们是可以偷一些空闲，尽情玩一会儿的。 时间虽短，其欢乐的程度，是大大超过青年人的人约黄昏后的情景的。 黄昏的......
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孙犁：木棍儿
孙犁：木棍儿 崇公道对苏三说：“三条腿走路，总比两条腿走路，省些力气。”此话当真不假。抗日战争期间，我在山地工作近七年，每逢行军，手里总离不开一根棍子，有时是六道木，有时是山桃木。棍子的好处，还在夜间，可作探路之用。那样频繁的夜行军，我得免于跌落山涧，丧身溪流，不能不归功伴随我的那些木棍。 形象是不大雅观的：小......
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孙犁：拉洋片（拉洋片是什么）
孙犁：拉洋片 劳动、休息、娱乐，构成了生活的整体。人总是要求有点娱乐的。 我幼年的时候，每逢庙会，喜欢看拉洋片。艺人支架起一个用蓝布围绕的镜箱，留几个眼孔，放一条板凳，招揽观众。他自己站在高凳上，手打锣鼓，口唱影片的内容情节，给观众助兴。同时上下拉动着影片。 也就是五、六张画片，都是彩画，无非是一些戏曲故事，......
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孙犁：戏的续梦
孙犁：戏的续梦 过去，我写过一篇《戏的梦》，现在写《戏的续梦》。 俗话儿说，“隔行如隔山”；又说，“这行看着那行高。”的确不错。比如说，我是写文章的，却很羡慕演员，认为他们的生活，他们的艺术，神秘无比。对话剧、电影演员，倒没有什么，特别羡慕京剧演员，尤其是女演员。在我童年的时候，乡下的戏班，已经有了坤角儿，她们......
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孙犁：北平的地台戏（陈峰小北平）
孙犁：北平的地台戏 在北平的天桥、西单商场、东安市场的游艺场里，和那些说相声的、唱大鼓书的、变戏法的在一起，我们常见到唱地台戏的人们。 和说相声的、唱大鼓书的一样，他们也是靠着嘴吃饭的。 不过因为他们的组织，他们演戏的技术和“舞台”的形式的新奇，他们是更容易引起我们的注意。 戏剧本来就是一种特殊的艺术，它能......
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孙犁：某村旧事（老家孙犁原文）
孙犁：某村旧事 一九四五年八月，日寇投降，我从延安出发，十月到浑源，休息一些日子，到了张家口。那时已经是冬季，我穿着一身很不合体的毛蓝粗布棉衣，见到在张家口工作的一些老战友，他们竟是有些“城市化”了。做财贸工作的老邓，原是我们在晋察冀工作时的一位诗人和歌手，他见到我，当天夜晚把我带到他的住处，烧了一池热水，叫我洗......
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孙犁：吃饭的故事（孙犁听说书）
孙犁：吃饭的故事 我幼小时，因为母亲没有奶水，家境又不富裕，体质就很不好。但从上了小学，一直到参加革命工作，一日三餐，还是能够维持的，并没有真正挨过饿。当然，常年吃的也不过是高粱小米，遇到荒年，也吃过野菜蝗虫，饽饽里也掺些谷糠。 一九三八年，参加抗日，在冀中吃得还是好的。离家近，花钱也方便，还经常吃吃小馆。后来......
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孙犁：家庭（孙犁是什么人）
孙犁：家庭 我在于村黎家，和一匹老马住在一间屋里，每当做饭，它一弹腿，就把粪尿踢到锅里，总是不敢揭锅盖，感到很不方便。到了这个村庄的时候，我就向支部书记要求，住得比较清净些。农村房屋是很缺的，终于他把我领到一间因为特殊原因空闲了三年的北房里。这时是腊月天气，虽然那位也是住闲房的收买旧货的老人，用他存下的破烂棉套，......
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孙犁：游击区生活一星期（游击队马玉海）
孙犁：游击区生活一星期 平原景色 一九四四年三月里，我有机会到曲阳游击区走了一趟。在这以前，我对游击区的生活，虽然离的那么近，听见的也不少，但是许多想法还是主观的。例如对于“洞”，我的家乡冀中区是洞的发源地，我也写过关于洞的报告，但是到了曲阳，在入洞之前，我还打算把从繁峙带回来的六道木棍子也带进去，就是一个大笑......
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孙犁：吃菜根（菜花孙犁阅读答案2019）
孙犁：吃菜根 人在幼年，吃惯了什么东西，到老年，还是喜欢吃。这也是一种习性。 我在幼年，是吃五谷杂粮长大的，是吃蔬菜和野菜长大的。如果说，到了现在，身居高楼，地处繁华，还不忘糠皮野菜，那有些近于矫揉造作；但有些故乡的食物，还是常常想念的，其中包括“甜疙瘩”。 甜疙瘩是油菜的根部，黄白色，比手指粗一些，肉质松软......
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孙犁：安新看卖席记（新安县孙天峰）
孙犁：安新看卖席记 在安新集市上，席市是洋洋大观，从早晨各地席民就背着挑着一大捆一大捆的席赶到集上来，平铺陈列，拥挤异常。 安新席以走京、卫、府、关东为大宗，此外走伍仁桥，则供应冀中上地农民使用，为量较小。 现在正赶上河路的“产期”，凌未完全融化，而已经不能行使拖床，在交通上是一年中顶困难的时期，各地行商不能......
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孙犁：父亲的记忆（孙犁是什么派的作家）
孙犁：父亲的记忆 父亲十六岁到安国县（原先叫祁州）学徒，是招赘在本村的一位姓吴的山西人介绍去的。这家店铺的字号叫永吉昌，东家是安国县北段村张姓。 店铺在城里石牌坊南。门前有一棵空心的老槐树。前院是柜房，后院是作坊——榨油和轧棉花。 我从十二岁到安国上学，就常常吃住在这里。每天掌灯以后，父亲坐在柜房的太师椅上，......
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孙犁：牲口的故事（关于孙犁的介绍）
孙犁：牲口的故事 在我童年的记忆里，我们这个小小的村庄，饲养大牲口——即骡马的人家很少。除去西头有一家地主，其实也是所谓经营地主，喂着一骡一马外，就只有北头的一家油坊，喂着四五头大牲口，挂着两辆长套大车，作运输油和原料的工具。他家的大车，总是在人们还没有起床的时候，就从村里摇旗呐喊地出发了，而直到天黑以后，才从远......
