1.峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，未必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其绻恋。
译：神船华服、头戴高帽的达官贵人，如果有一天看到戴着斗笠、身穿蓑衣的老百姓一副逍遥自在的样子，心中未必不会因失落而感叹；生活奢靡、筵席不断地豪门大富，如果有一天看到家里窗明几净的平民一副悠然闲适的样子，未必不会生出恋恋不舍之情。
评：完全的无欲无求是不可能的，到我们要自适其性，有节制、有分寸的去追求和索取。
2.人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅舍非两地也。
译：每个人都有一颗慈悲心，维摩诘居士和屠夫、刽子手之流其实并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，豪宅和茅屋之间也没什么两样。
评：人心若被欲念和私情所蒙蔽，那么就会错过慈悲心与真情趣，有时候二者的差别看上去只有咫尺，实际上却有千里之远。
3.念头昏散处，要知提醒，念头吃紧时，要知放下。
译：感到头脑昏沉，精神无法集中时，要注意使自己平静下来，让头脑保持清醒；工作繁忙、心理紧张时，可以暂时将工作放下，让自己放松一下。
评：学会劳逸结合，可以达事半功倍的效果。
4.静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。
译：清净的时候，意念不会受到污染，可以看出心性的本源；在闲暇中，神态悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中，性情平和，可以体会心中真正的趣味。
评：静闲淡泊处，可以省察内心以领悟天地间的至理。
5.藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
译：甘愿吃粗茶淡饭的人，大多具有冰清玉洁的品格；追求锦衣玉食的人，大多甘心卑躬屈膝。
评：从淡泊名利中可以看出高尚的志向，而高尚的情操则可以在锦衣玉食中丧失。
逐梦路上，虽然孤单，但意义非凡
6.霁日青天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，倏转为朗月晴空。
译：一会儿晴空万里，转瞬之间却雷电交加；一会儿是暴风骤雨，转瞬之间又艳阳高照或明月当空。
评：大自然的美，就在于她的变幻莫测。
7.发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如，
译：在头发脱落、牙齿稀疏的时候，只好任由衰老的躯体归于尘土；从鸟儿的歌唱和鲜花的绽放中，领悟心性的本来面目。
评：参透生死，自性真如。
8.鱼得水游，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。
译：鱼在水中才能自由游动，却并未意识到自己得益于水；鸟儿乘风飞翔，却不知道有风托着它。
评：明白什么能使你进步和成长，就可以摆脱外物的束缚，享受到真正的快乐。
9.风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。
译：在风平浪静的环境下，可以显现出人生的真实境界；在淡泊宁静的地方，才能看清心性的本来面貌。
评：静见真境，淡识本然。
10.衮冕行中，著一藜杖的山人，便增一段高风；渔樵路上，着一衮衣的朝士，转添许多俗气。
译：在达官贵人的行列当中，如果出现一个手持藜杖的隐士，就可以增加一种高雅的风韵；在渔夫和樵夫往来的路上，如果有一位穿着朝服的达官贵人，则会增添许多庸俗气息。
评：浓艳有浓艳的美丽，淡泊有淡泊的高尚；高雅有高雅的快乐，庸俗有庸俗的豁达。
（完）